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高二哲学主要原理与方法论、重要知识点
第二单元第四、第五课:辩证唯物论
主要原理、方法论
1、规律是事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系。规律具有普遍性、客观性。要按客观规律办事。
规律具有客观性:规律的存在和发生作用不以人的意志为转移;规律不能被创造和消灭;规律具有不可违抗性,违背客观规律就会受到规律的惩罚。
人在规律面前不是无能为力的。人可以发挥主观能动性,认识和把握规律,根据规律发生作用的条件和形式利用规律,改造客观世界,造福于人类。
2、物质和意识的辩证关系原理:
(1)物质决定意识。要一切从实际出发,实事求是。
(2)意识对物质具有能动的反作用,正确的意识促进事物的发展,要树立正确的意识。
①人能能动地认识世界。意识活动具有目的性和计划性;具有主动创造性和自觉选择性。
②人能能动地改造世界。意识能指导实践,把意识中的存在变成现实性存在。意识对人体生理活动具有调节和控制作用,高昂的精神,可以催人向上,使人奋进…要重视精神的力量。
重要知识
1、物质是不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在。物质的唯一特性是客观实在性。
2、自然界、人类社会都具有物质性。世界是物质的世界,世界的真正统一性就在于它的物质性。
3、物质和运动的关系:不可分割。物质是运动的物质,运动是物质的固有属性和存在方式,不存在脱离运动的物质;运动是物质的运动,物质是运动的承担者,脱离物质的运动也是不存在的;离开物质谈运动导致唯心主义,离开运动谈物质导致形而上学。
4、运动和静止的关系:运动是无条件的、永恒的和绝对的,静止是有条件的、暂时的和相对的;静止是运动的特殊状态,物质世界是绝对运动与相对静止的统一;只承认静止而否认运动导致形而上学的不变论,只承认运动而否认相对静止导致相对主义和诡辩论。
5、从起源看,意识是物质世界长期发展的产物;从生理基础看,意识是人脑的机能;从内容看,意识是客观存在的主观映像。先有物质,后有意识,物质决定意识。
6、如何做到一切从实际出发、实事求是:①要尊重客观规律,从客观存在的事物出发,经过调查研究,找出事物本身能固有的规律性,作为我们行动的依据;②要充分发挥主观能动性,坚持用科学理论武装头脑,指导实践,在实践中检验和发展真理;③要把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来,把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来。既要反对夸大意识能动作用的唯意志主义,又要反对片面强调客观条件,无所作为的思想。
第二单元第六课:辩证唯物主义认识论
主要原理、方法论
1、实践和认识的辩证关系原理:
(1)实践决定认识。实践是认识的基础:实践是认识的来源;实践是认识发展的动力;实践是检验认识真理性的唯一标准;实践是认识的目的和归宿。
(2)认识反作用于实践,正确的认识促进实践的发展,错误的认识阻碍实践的发展。
2、真理是具体的、有条件的,要随着历史条件的变化而丰富、发展和完善真理。
认识具有反复性、无限性和上升性,追求真理是一个永无止境的过程。要与时俱进,开拓创新,在实践中认识和发现真理,在实践中检验和发展真理。
重要知识
1、实践是人们改造客观世界的物质性活动。实践具有客观物质性、主观能动性和社会历史性。
2、实践是认识的唯一来源。获得认识的途径有二个:亲自实践,获得直接经验;通过学习,获得间接经验。
3、实践是检验真理的唯一标准,因为实践处在主观与客观的交汇点上。马克思主义等主观性的东西都不能作为标准。 4、真理最基本的属性是客观性。真理和谬误的界限不容混淆。真理只有一个,真理面前人人平等。 5、那些经过实践反复检验的、已经确定的真理并没有被推翻,而是不断地向前发展。
第三单元第七至第十课:唯物辩证法
(一)唯物辩证法的联系观:
主要原理、方法论
1、联系具有普遍性、客观性。要用联系的观点看问题。
2、联系具有客观性。要从事物固有的联系中把握事物,切忌主观随意性。人们可以根据事物固有的状态,改变事物的状态,建立新的联系。
3、联系具有多样性。要分析和把握事物存在和发展的各种条件。一切以时间、地点和条件为转移。
4、整体和部分相互联系。整体居于主导地位,整体统率着部分,具有部分所不具备的功能,要树立全局观念,立足整体寻求最优化的目标;部分影响整体,关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用,又要搞好局部,用局部的发展推动整体的发展。
5、系统的基本特征是整体性、有序性和内部结构的优化趋向。要掌握系统优化的方法:要着眼于事物的整体性,遵循系统内部结构的有序性,注重系统内部结构的优化趋向;要用综合的思维方法来认识事物。
重要知识
1、联系具有普遍性,但并不意味着任何两个事物之间都有联系,因为联系是有条件的。
2、联系具有客观性,并不意味着人们对事物的联系无能为力。人们可以根据事物固有的联系,改变事物的状态,建立新的联系。
3、整体和部分密不可分。整体是由部分构成的,离开了部分,整体就不复存在;部分是整体中的部分,离开了整体,部分就不成其为部分。
4、当部分以合理、有序的结构构成整体时,整体的功能才能大于部分功能之和。当部分以欠佳的结构构成整体时,整体的功能则会小于部分功能之和。(是量变引起质变的情形之一)
(二)唯物辩证法的发展观:
主要原理、方法论
1、发展具有普遍性,要用发展的观点看问题。
2、事物发展的趋势是前进性和曲折性的统一。事物发展的前途是光明的,事物发展的道路是曲折的。既要对未来充满信心,热情支持新事物的成长;又要做好充分的思想准备,不断克服前进道路上的困难。
3、事物发展的状态是量变和质变的统一。量变是质变的必要准备,质变是量变的必然结果。既要从点滴小事做起,脚踏实地、埋头苦干,做好量的积累;又要抓住时机促成质变,实现事物的飞跃和发展。
4、发展的实质是事物的前进和上升,是新事物代替旧事物的过程。事物是永恒发展的,要不断创新,促进事物的发展。
重要知识1、发展是一种变化,没有变化就没有发展;发展是一种质变,但并非任何变化(质变)都是发展,因为发展的实质是…,只有前进的、上升的变化(质变)才是发展,相反,就不是发展。
2、在前进中有曲折,在曲折中向前进,是一切事物发展的趋势。
3、新事物必然战胜旧事物,新事物是不可战胜的。为什么?
4、质变是量变的必然结果=量变到一定程度,必然引起质变≠量变必然引起质变。
5、质变不是事物发展过程的终结。事物不断经过“量变-质变-新的量变-新的质变……”,永不停息的向前发展
(三)唯物辩证法的矛盾观(矛盾分析方法):
主要原理、方法论
1、矛盾就是对立统一,任何事物都包含既对立又统一两个方面。要坚持一分为二的两点论、两分法。
2、矛盾具有普遍性。时时有矛盾,事事有矛盾。要承认、分析、揭露矛盾,寻找正确的方法解决矛盾。
3、矛盾具有特殊性。要具体问题具体分析。
4、矛盾普遍性和特殊性的辩证关系原理:矛盾的普遍性和特殊性相互联结。普遍性(共性)寓于特殊性(个性)之中,并通过特殊性表现出来,没有特殊性就没有普遍性;特殊性也离不开普遍性。这一原理是马克思主义普遍原理和中国实际相结合的哲学基础,是建设中国特色社会主义的理论依据。要遵循由特殊到普遍,再由普遍到特殊(特殊-普遍-特殊)的认识秩序。(如“先试点再推广”、“从群众中来到群众中去”、“一般号召和个别指导相结合”、“举一反三”等都体现了这一原理)。
5、主次要矛盾辩证关系原理:主要矛盾处于支配地位,对事物发展起决定作用;主次要矛盾相互依赖、相互影响、在一定条件下相互转化。既要抓住重点,集中力量解决主要矛盾;又要统筹兼顾,恰当处理好次要矛盾。
6、矛盾主次要方面的辩证关系原理:矛盾的主要方面处于支配地位,起主导作用;矛盾主次要方面相互排斥、相互依赖,在一定条件下相互转化。既要把握矛盾的主要方面,分清事物的性质和主流;又要看到矛盾的次要方面即支流。(看问题既要全面,又要分清主流和支流。)
注意:“抓重点、中心、关键,重中之重、第一要务、主题、主线、以…为突破口”等字眼或意思是抓主要矛盾,要用主次要矛盾辩证关系原理分析;
“抓主流、抓本质、评成就、看形势、识大局、辨方向、辨性质、占优势”等字眼或意思,是在判断事物的性质,要用矛盾主次方面原理分析。因为事物的性质主要是由主要矛盾的主要方面决定的。
7、要坚持两点论和重点论的统一。 8、矛盾双方在一定条件下相互化
重要知识1、矛盾就是对立统一。矛盾具有同一性和斗争性,含义上的区别?
2、具体问题具体分析是正确认识事物的基础;具体问题具体分析是正确解决矛盾的关键。
(四)树立创新意识是唯物辩证法的要求
主要原理、方法论
1、辩证否定观:辩证的否定是事物自身的否定;辩证的否定是发展的环节,又是联系的环节;是既肯定又否定,既克服又保留,克服旧事物中消极的内容,保留其积极合理的因素,其实质是“扬弃”。
方法论:必须树立创新意识,做到不唯上、不唯书、只唯实。既不能肯定一切,也不能否定一切。既要尊重书本知识和权威,又要立足实践,不断实现理论与实践的创新与发展。
2、辩证法的革命批判精神(对现存事物肯定的理解同时包含否定的理解;对现存事物的肯定是从它的暂时性方面去理解;辩证法不崇拜任何东西,它的本质是革命的、批判的和创新的。)要求我们密切关注变化发展着的实际,敢于突破与实际不相符合的成规陈说,敢于破除落后的思想观念;注重研究新情况,善于提出新问题,敢于寻找新思路,确立新观念,开拓新境界。
3、事物是变化发展的、辩证法的革命批判精神、辩证否定观要求我们,必须树立创新意识。
(五)唯物辩证法和形而上学的对立
辩证法用联系、发展、全面的观点看问题。形而上学用孤立、静止、片面的观点看问题。
唯物辩证法和形而上学的根本分歧在于:是否承认矛盾,是否承认矛盾是事物发展的动力和源泉。
高中政治哲学知识点有哪些?
一、(辩证)唯物论
1.物质和意识的辨证关系原理
原理内容:(1)物质决定意识,意识不过是客观事物在人脑中的反映.(2)意识对物质具有能动作用 ①意识能够正确反映客观事物 ②意识能够反作用于客观事物,正确的意识促进客观事物的发展;错误的意识阻碍客观事物的发展.
方法论:(1)一切从实际出发(2)重视意识的作用,重视精神的力量,树立正确的意识,克服错误的认识.
2. 规律的客观性原理
原理内容:规律是事物运动过程中本身固有的本质的必然的联系.规律是客观的,它的存在和发生作用不以人的意识为转移,人们既不能创造规律,也不能改变或消灭规律,但人们可以认识和利用规律.
方法论:承认规律的客观性,按客观规律办事,做到解放思想和实事求是的统一.
3. 尊重客观规律和发挥主观能动性相结合的关系原理
原理内容:尊重客观规律离不开发挥主观能动性 发挥主观能动性要以尊重客观规律为基础.
方法论:既要尊重客观规律,按客观规律办事,实事求是;又要充分发挥主观能动性,把尊重客观规律和发挥主观能动性结合起来.
二、(唯物)辩证法
1.联系的普遍性和客观性原理
原理内容:世界上的一切事物都处在普遍联系之中,没有孤立存在的事物,整个世界就是一个普遍联系的统一整体.事物的联系又是客观的,不以人的意识为转移,人们不能否认和割断事物之间的客观联系,也不能主观臆造联系.
方法论:要求我们坚持用联系的观点看问题,具体地分析事物之间的联系,根据事物的固有联系改变事物的状态(改变条件创造条件),建立新的具体联系.
2.整体和部分关系原理
原理内容:(1)整体和部分既相互区别又相互联系. (2)整体居于主导地位,统率着部分.整体具有部分根本没有的功能.当各部分以合理结构形成整体时,整体功能就会大于部分之和.当部分以欠佳的结构形成整体时就会损害整体功能的发挥.(3)整体和部分二者不可分割,相互影响.整体的性能状态及其变化会影响到部分的性能状态及其变化.部分也制约着整体,甚至在一定条件下关键部分性能会对整体的性能状态起决定作用.
方法论:(1)要树立全局观念,办事情要从整体着眼,寻求最优目标.(2)搞好局部,使整体功能得到最大发挥.
3.事物是变化发展的原理
原理内容:一切事物都处在永不停息的运动、变化和发展之中,整个世界就是一个无限变化和永恒发展的物质世界,发展是新事物代替旧事物的过程.
方法论:要求我们坚持用发展的眼光看问题.要把事物如实地看成一个变化发展的过程 .要明确事物处于怎样的阶段和地位. 要坚持与时俱进,培养创新精神,促进新事物的成长.
4.矛盾普遍性原理
原理内容:矛盾是事物自身包含的既对立又统一的关系,即对立统一.矛盾存在于一切事物中,并贯穿于事物发展过程的始终,即矛盾无处不在、无时不有.
方法论:要承认矛盾的普遍性与客观性,敢于承认矛盾、揭露矛盾;善于全面分析矛盾,运用一分为二的观点,坚持两分法、两点论,反对片面性、一点论
5.矛盾的特殊性原理
原理内容:矛盾的特殊性是指矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点.矛盾的特殊性表现在,不同事物的矛盾具有不同的特点,同一事物的矛盾在不同发展阶段各有不同的特点,矛盾的双方各有其特点.矛盾的特殊性是事物千差万别的内在原因.
方法论:坚持具体问题具体分析
6.矛盾普遍性和特殊性辩证关系原理
原理内容:矛盾的普遍性和特殊性是辩证统一、相互联结的.普遍性寓于特殊性之中,并通过特殊性表现出来,没有特殊性就没有普遍性.特殊性也离不开普遍性,不包含普遍性的特殊性也是没有的.二者在不同的场合可以相互转化.
方法论:我们在想问题、办事情要把矛盾普遍性与矛盾特殊性结合起来.(马克思…)
7主要矛盾和次要矛盾辩证关系原理
原理内容:在复杂事物发展过程中,处于支配地位,对事物发展起决定作用的矛盾,叫主要矛盾,其他处于从属地位、对事物发展不起决定作用的矛盾叫次要矛盾.主要矛盾和次要矛盾相互依赖、相互影响,在一定条件下可以相互转化.
方法论:善于抓住重点,集中主要力量解决主要矛盾;学会统筹兼顾,恰当地处理次要矛盾;坚持两点论和重点论的统一.
8.矛盾的主要方面和次要方面的辩证关系原理
原理内容:矛盾的主要方面和次要方面的关系是对立统一的.事物的性质主要地是由取得支配地位的矛盾的主要方面所规定的,次要方面对事物的性质也有一定的影响.二者在一定条件下也是可以相互转化的.
方法论:要求我们看问题时既要全面,又要善于分清主流和支流,弄清事物的性质.坚持两点论和重点论的统一.
9.量变和质变相互关系原理及方法论(事物发展状态原理)
原理内容:世界上任何事物的变化发展,都是量变和质变的统一.量变和质变是事物变化发展的两种状态量变是质变的前提和必要准备质变是量变的必然结果.
方法论:用量变引起质变的道理看问题.(1)坚持适度原则,控制量变的限度(2)在量变达到一定程度时,要不失时机地促成飞跃(3)要重视量的积累,为质变创造条件.
10.事物发展前进性和曲折性相统一的原理和方法论(事物发展趋势原理)
原理内容:事物发展的总趋势是前进的,而发展的道路则是迂回曲折的,任何事物的发展都是前进性与曲折性的统一.前途是光明的,道路是曲折的,在前进中有曲折,在曲折中向前进,是一切新事物发展的途径.
方法论:既要坚定信心,又要准备走曲折的路.要正确对待我国社会主义事业前进中遇到的困难.和人生道路上的曲折.
三、认识论和实践论
1、 实践和认识(理论)的辩证关系原理
原理内容:实践决定认识(理论):实践是认识的来源,实践是认识发展的根本动力,实践是认识的最终目的,实践是检验认识正确与否的惟一标准;
方 法 论:坚持实践第一的观点,重视科学理论的指导作用.坚持理论和实践相结合的原则.反对教条主义,反对思想僵化.
2、人民群众是历史的创造者的原理
原理内容 人民群众是实践的主体,是历史的创造者.人民群众是社会物质财富的创造者,从根本上推动了社会的发展;人民群众是社会精神财富的创造者,推动了社会的全面进步;人民群众是社会变革的决定力量,在社会变革中起主体作用.
方法论树立群众观点,坚持群众路线.①相信群众,依靠群众,为人民群众的利益而奋斗.②坚定地走与人民群众的实践相结合的道路.
3、改造客观世界和改造主观世界的关系原理
原理内容 改造客观世界和改造主观世界是相互联系、相互作用的.改造主观世界是为了更好地改造客观世界,人们在改造客观世界的同时也改造着自己的主观世界.自觉改造主观世界,又能提高改造客观世界的能力.
方法论 要求我们在改造客观世界的同时,要努力改造自己的主观世界.①改造自己的思想,树立科学的世界观、人生观、价值观.②改造自己的认识能力.③改造主观世界和客观世界的关系.
四、人生观和价值观
1、社会存在和社会意识的辩证关系原理
原理内容历史唯物主义认为,社会存在决定社会意识,社会意识是社会存在的反映;社会意识对社会存在具有能动的反作用,先进的、革命的、科学的社会意识对社会存在的发展产生巨大的促进作用,反之,起重大的阻碍作用.
2、价值观的导向作用
原理内容(1)价值观是人们在价值基础上形成的如何断定事物有无价值及价值大小的根本观点和评价标准.(2)价值观是一种社会意识,对社会存在具有能动的反作用.①价值观不同,人们对客观事物的评价不同.②价值观不同,人们认识世界和改造世界的指向不同.③价值观对人生选择、人生道路具有重要的导向作用.(3)不同的价值观对个人与社会有不同的导向作用.
方法论 要求我们树立和坚持正确的价值观,发挥正确价值观的导向作用
3、集体主义价值观是正确的价值取向
原理内容 ①它反映了社会主义公有制经济关系的客观要求,体现了全国人民的根本利益.②它正确地解决了个人利益和集体利益的关系.③它是我国人民全面建设小康社会的力量源泉.
方法论 要求我们 ①要正确处理个人与他人的关系.②要顾全大局,反对小团体主义.③要坚持集体主义,反对个人主义.
4、人生的真正价值在于对社会的贡献原理
原理内容 在人生价值的两方面中,个人对社会的责任和贡献应该是居于首位的,人生的真正价值在于对社会的贡献.因为:个人对社会的贡献是社会存在和发展的基本保障;个人对社会的贡献是人生价值的基本标志;个人对社会的贡献是人生价值的可靠标志.
方法论 ①在实现人生价值过程中,将贡献与索取有机结合起来;②利用和创造条件,全面提高自身素质;在自己的岗位上发挥聪明才智;发扬百折不挠、不怕失败的顽强奋斗精神
5.个人活动与社会发展的辩证关系原理
原理内容个人活动对社会发展产生能动影响,社会的发展要靠全体社会成员自觉努力才能实现;个人活动受社会环境和社会发展规律的制约.
6.个人和社会的辩证关系原理
原理内容 人类结成社会而生活、存在和发展.个人与社会是辩证统一的关系.一方面,个人与社会相区别,不能等同.个人与社会相比较,社会更为根本,起着决定作用.另一方面,个人与社会相互依存,密不可分.个人是社会中的个人,社会是由个人组成的社会.人的生存离不开社会,人的发展更需要社会提供种种条件.任何一个社会的存在和发展,都是所有个人及其集体努力的结果,一切个人活动的总和构成社会的整体运动及其发展.
高中政治哲学知识点有:
1、哲学智慧产生于实践,源于人们在实践中对世界的追问和思考。
2、哲学的本义:是爱智慧或追求智慧,是爱智之学,是现世的智慧,是“文化的活的灵魂”任务。
3、哲学的任务:就是寻找光明,点燃明灯,指导人们正确地认识世界和改造世界。
4、内涵:哲学是关于世界观的学问,是系统化、理论化的世界观,是世界观和方法论的统一。
5、形成:具体科学是哲学的基础,哲学是对具体科学知识的概括、总结。哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。
6、哲学的基本问题:思维和存在的关系问题;也是物质和意识的问题;在现实生活中表现为处理主观与客观的关系。
7、思维和存在何者第一性,是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。
8、思维和存在有无同一性;即思维能否正确的反映存在,对这个问题的不同回答形成可知论和不可知论。
9、唯物主义基本观点:物质是世界本原,物质第一性,意识第二性。物质决定意识,意识是物质的派生。
10、唯物主义基本形态:古代朴素唯物主义,近代形而上学唯物主义,辩证唯物主义和历史唯物主义。
11、古代朴素唯物主义的进步性:否认神创论,坚持唯物主义的根本方向;局限性:把物质归结为具体的物质形态。
12、唯心主义基本形态:主观唯心主义和客观唯心主义。
13、主观唯心主义把人的主观精神如人的目的、意志、观念、感觉、经验、心灵夸大为唯一实在的东西;认为客观事物以至整个世界都依赖于主观精神。
14、客观唯心主义把客观精神(上帝、理念、概念、绝对精神)看作世界的本原,认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。
15、真正的哲学正确地反映了时代的任务和要求;牢牢地把握了时代的脉搏;正确地总结和概括了时代的实践经验和认识成果。真正的哲学是自己时代精神的精华。
16、马克思主义哲学的基本特征:唯物辩证的自然观和历史观的统一,唯物论和辩证法的统一,科学性和革命性的统一(三统一),三个基本特征都统一于实践。
17、马克思主义哲学是时代发展的必然产物,是自己时代精神上的精华,其产生是哲学史上的伟大变革。
18、自然界是物质的,人类社会是物质的,世界的真正统一性在于它的物质性。
19、人可以创造物质的具体形态,但不能创造物质。
20、物质的唯一特性是客观实在性。物质的根本属性和存在方式是运动。
21、运动是绝对的、无条件的、永恒的。静止是运动的一种特殊形式。是相对的、有条件的、暂时的。
22、物质世界是绝对运动和相对静止的统一。
23、离开物质谈运动是唯心主义观点,离开运动谈物质是形而上学的观点。
24、只承认静止而否认运动,是形而上学的不变论;只承认运动而否认静止,则导致相对主义和诡辩论。
25、规律不能被改变、消灭、创造。
26、意识是物质世界长期发展的产物。
27、意识是人脑在客观存在的反映,并不意味着这种反应是被动的反映,而是能动的反映。
28、意识的内容是客观的,形式是主观的。
29、正确的意识和错误的意识都是人脑对客观存在的反映。
30、意识是人脑的机能,没有人脑就没有意识。人工智能本质上是对人脑的模仿,不具有主观能动性。
31、物质可以脱离意识而独立存在,意识必须依赖于物质。
32、意识不具有直接现实性。意识具有目的性、主动创造性、自觉选择性。
33、正确的意识对事物的发展起促进作用,错误的意识对事物发展起阻碍作用。
34、世界上只有尚未认识之物,没有不可认识之物。
35、人可以通过实践把观念的存在变成现实的存在。
36、实践具有直接现实性、能动性、客观物质性、社会历史性。认识的来源只有一个,即实践,获得认识的途径有两个:直接经验和间接经验。
37、实践和认识的主体都是人。
38、认识产生于实践的需要。
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