竹丝镶嵌 丨所谓竹丝镶嵌，就是在竹丝方格纹样上拼贴出以白桃木剔出的主题形象，通常有山水、花鸟、博古、人物，凸现浮雕效果。制成客堂屏风或挂屏，是高雅的家居陈设。随着收藏时间久远，篾丝篱底纹的本色还会逐渐由黄而红以致棕红呈现古董色，显得特别珍贵。
匚闪耀“G20”会场的《八扇大屏风》
或许很多人和我一样，在G20之前甚至并未听说过竹丝镶嵌，却被会场上的《八扇大屏风》所惊艳。经历了半个世纪，《八扇大屏风》依然能在峰会上引人瞩目，离不开鹿城籍手工艺大师张锦达长达一个月里对其精心的修复。
这件《八扇大屏风》由张锦达老师的父亲张忠清所创作，以白桃木锯出字形，背面切成榫、镶嵌在“方胜纹样”的细竹丝的底板上，制作工艺极高。
在我们抵达约定地点的时候，一位有着银发的慈祥老人出现在我们眼前，他就是今年已经60多岁的张锦达老师。在张锦达家客厅中，悬挂着一幅幅主题鲜明、各具特色的竹丝镶嵌作品，每个见到作品的人都为之惊叹。
匚0.01毫米，50年的技艺沉淀
张锦达的手艺源自家传，张锦达的爷爷做的是花板竹丝镶嵌类的工艺品，他的父亲张忠清曾主办了温州市花板社。1957年，他12岁时进温州艺术雕刻厂当学徒工，跟随父亲学艺，在温州市艺术美术雕刻厂工作近50年，从学徒到老师，从干活到管理，他熟练掌握了竹丝镶嵌的整套工艺。
提及修复《八扇大屏风》的那段日子，张锦达仍是满心感慨，他对我们说，要想将作品按原貌恢复，就必须制作出与模一样的榫头，差半毫米都不行！
竹篾间的缝隙，他都要手工调整，精确到0.01毫米，他常用一张半透明0.01毫米的纸巾作为对比，从这一细节中，我们不难看出他对父辈作品的尊重，更是老人对这门手艺无法割舍的眷恋。
回望张锦达与竹丝镶嵌半辈子纠葛，我们不仅感慨良多。1981年，张锦达为北京人民大会堂浙江厅制作《玉兰绶带》大型屏风，浙江美院老教授邓白为它题了词。10年后，张锦达完成最后一批竹丝镶嵌任务后，便不再做了。这一停产就是一二十年。人是一天天衰老的，家族式传承似乎也再难有起色。
匚2006年，竹丝镶嵌迎来复苏
张锦告诉我们，在当时鹿城区文化部门要申报文化遗产项目，三番五次找上门来，为他整理口述资料，拍摄照片录像。他被感动了，一颗熄灭的心被点燃了起来。“我想，不能把祖传的手艺丧失在自己的手中，我有能力、有信心，也完全有条件把这一遗产项目恢复起来。”
在张锦达的众多作品中，我们看到了出木头外的另一种材质， “木头比较沉重，石头显得清雅”，对此他向我们解释道。除了美感不同，采用石头替代木头还有着一段故事。几年前，张锦达花重金采购了两棵白桃木，日晒雨淋发黑了，心疼之余，他开始思考，有没有其他的材质可以与之相匹配呢？经过了多次的实验与对比，他最终采用了色彩丰富、易于雕刻的叶腊石，这让竹丝镶嵌有了另一种可能。
采访结束后我们都争相请教，张老师都不耐其烦地为我们指导，他说他在制作中最享受的就是听到嵌竹篾时发出的声音，是一位很可爱的老人，也许正因为一直拥有这样一颗童真的心，才能一直有着在艺术上的这份坚持。
鞋盒收纳盒手工制作教程如下：
准备一张正方形的彩纸，边对边对折，轻轻的压左边，展开后有折痕，继续对折，上边也是这样折叠的。下边有折痕的往中心线对折，下边往上折叠，两边折出这样的三角形。
两边向上折叠。底下按照折痕，往上折叠，两边向中间对折，把纸立起来按照折痕折叠起来。整理一下两边。把上边的三角塞进去，然后用双面胶粘起来，上面的盖子也按照折痕折叠，整理一下，在盖子上贴上小耳朵，可爱折纸收纳盒就做好了。
收纳盒，外号叫做古董盒，早期是考古队用来存放出土整理后的文物碎片的。这种盒子一般都被严格编号，有大有小，但是大部分都是鞋盒大小（出土的文物一般较重，鞋盒大小所容纳的重量最适合搬运）。现代社会将收纳盒逐渐演变为类似“杂物盒”一类，装东西的盒子。
新潮时尚，可拆叠存放，更方便实用、更节省空间，随心所欲收纳各种衣物等生活小物件。无纺布又称非织造布或不织布,它是利用天然纤维经最新技术加工而成的，具有柔软和透气功能的新型纤维制品。
能有效长久地防止各类蛀虫侵入，不易受潮，防蛀又防霉。而且收放简便，可以灵活拆装，不占任何的空间，让家居生活更便利舒适，清爽整洁。
收纳盒对于80，90年代的人们，具有很重要的意义，他们当中有大部分人都不能像偶像剧中的男女主人公一样，拥有宽敞明亮的大房子，他们当中也可能有大部分人即使如何努力来摆拖不了蜗居的命运，即便如此，他们当中也有大部分人都喜欢把家里收拾的干净利落。
不至于把脏乱的衣物，小东西挥洒到家的每一个角落，这时候，简易衣柜，布衣收纳柜，创意收纳盒成了他们的日常生活的必备之物。
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本文概览：竹丝镶嵌 丨所谓竹丝镶嵌，就是在竹丝方格纹样上拼贴出以白桃木剔出的主题形象，通常有山水、花鸟、博古、人物，凸现浮雕效果。制成客堂屏风或挂屏，是高雅的家居陈设。随着收藏时间久远，...
文章不错《古董手工制作大全做法》内容很有帮助